«Σκοταδισμός είναι να πηγαίνεις και να καταστρέφεις. Σκοταδισμός είναι να παίρνεις τον νόμο στα χέρια σου. Δεν θα γίνουμε Τεχεράνη. Προφανώς στη Δύση υπάρχει η ελευθερία να κρίνεις όλα τα παραπάνω. Αλλά κι αυτή η ελευθερία κρίνεται», δήλωσε ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της Νέας Δημοκρατίας, Θάνος Πλεύρης σχολιάζοντας το περιστατικό με πρωταγωνιστή τον βουλευτή της Νίκης, Νίκο Παπαδόπουλο, ο οποίος εισέβαλε στην Εθνική Πινακοθήκη και έσπασε προθήκες και εκθέματα, καθώς θεωρούσε πως ήταν βλάσφημα προς τον χριστιανισμό.
«Να ξεκινήσουμε από το αυτονόητο ότι είναι καταδικαστέα κάθε πράξη βανδαλισμού και ειδικά από βουλευτή, ο οποίος βουλευτής σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να εκμεταλλεύεται τις ασυλίες που του δίνει το Σύνταγμα για να κάνει πράξεις παράνομες», είπε αρχικά ο Θ. Πλεύρης, μιλώντας στην ΕΡΤ.
«Το δεύτερο σκέλος είναι τώρα η τέχνη ως τέχνη και η έκθεση ως έκθεση. Προσέχετε γιατί η τέχνη προφανώς είναι ελεύθερη, δεν τίθεται εκεί το θέμα της συζήτησης. Το θέμα της συζήτησης όμως τίθεται και με συγχωρείτε και εγώ το θέτω, ότι κατά πόσο μπορεί στο πλαίσιο της ελευθερίας της τέχνης που είναι σεβαστό να μπορεί όχι σε μια ιδιωτική συλλογή, όχι σε κάτι το οποίο γίνεται σε έναν κλειστό κύκλο ιδιωτικό, αλλά κάπου που είναι προσβάσιμο στα σχολεία, Εθνική Πινακοθήκη[…] τα παιδιά μου που είναι παιδιά στο σχολείο, έχουν επισκεφτεί την Εθνική Πινακοθήκη. Εγώ λόγου χάρη, αν ήξερα ότι είναι να επισκεφθούν τέτοια έργα τέχνης, μπορεί να είχα μια αντίδραση. Άρα εγώ θεωρώ ότι εκεί πέρα θα πρέπει να υπάρχει μια προσοχή. Αν αύριο το πρωί ο Νικήτας Κακλαμάνης λόγου χάρη, θελήσει να πάρει αυτούς τους πίνακες, να τους βάλει στη Βουλή σαν βουλευτής θα αντιδράσω. Θα αντιδράσω σε τι; Όχι στο δικαίωμα του καλλιτέχνη να κάνει ό,τι θέλει, αλλά αντιστοίχως και αυτό με συγχωρείτε, κρίνεται[… ]όταν είναι δημόσιοι χώροι και είναι σε σκληρή επιρροή του κράτους οι επιλογές τις οποίες κάνει η κάθε Εθνική Πινακοθήκη κρίνονται», συνέχισε.
«Οπότε το να μπορούμε εμείς να κρίνουμε ότι δεν θέλουμε να υπάρχει μια προσβολή και εν μέσω Σαρακοστής, που έχει κι αυτό μια αξία με συγχωρείτε δηλαδή, δεν είμαστε σε έναν ουδέτερο χρόνο. Για όσους πιστεύουμε στον Χριστό και στην Παναγία, η Σαρακοστή είναι από τις πιο κρίσιμες περιόδους[…] γιατί εγώ σας λέω αύριο το πρωί, στο όνομα της ελευθερίας της τέχνης, κάποιος μπορεί να πει ότι εγώ έρχομαι και ένα έγκλημα το οποίο έχει γίνει κατά της ανθρωπότητας το εγκωμιάζω, ότι παίρνω και κάνω μια έκθεση ζωγραφικής για τον Χίτλερ, εγκωμιαστική. Ο καλλιτέχνης θα σου πει ελευθερία έκφρασης. Δεν μπορούμε όμως εμείς να κρίνουμε ότι αυτό το κομμάτι της ελευθερίας έκφρασης δεν θέλουμε να προβάλλεται σε ένα δημόσιο χώρο; […] Η θρησκεία μας δεν κινδυνεύει. Και προφανώς δεν κινδυνεύει από τον κάθε καλλιτέχνη που προσπαθεί ενδεχομένως να βγάλει τα εσώψυχά του σε έναν πίνακα. Ό,τι θέλει κάνει ο καλλιτέχνης. Δεν θα μπω να το κρίνω. Η Παναγία μας, ο Χριστός μας δεν κινδυνεύουν. Το να πεις όμως ότι εγώ, σεβόμενος τους πιστούς στους οποίους υπάρχουν, σεβόμενος και τα χρήματα τα οποία πληρώνουν οι ίδιοι αυτοί οι πιστοί, καταλαβαίνω ότι θα πρέπει να υπάρχει μία μεγαλύτερη προσοχή. Με συγχωρείτε, εγώ δεν το θεωρώ ούτε οπισθοδρόμηση, δεν το θεωρώ ούτε σκοταδισμό», πρόσθεσε, καταλήγοντας:
«Σκοταδισμός είναι να πηγαίνεις και να καταστρέφεις. Σκοταδισμός είναι να παίρνεις το νόμο στα χέρια σου. Δεν θα γίνουμε Τεχεράνη. Προφανώς στη Δύση υπάρχει η ελευθερία να κρίνεις όλα τα παραπάνω. Αλλά κι αυτή η ελευθερία κρίνεται[…]».
