Η εν λόγω Ιερά Μητρόπολη έχει ήδη επιβάλει κυρώσεις σε βάρος τουλάχιστον δύο ιερέων ενώ το προσεχές διάστημα, ανάλογα πειθαρχικά μέτρα αναμένεται να ληφθούν και σε βάρος άλλων, εφόσον εξακολουθήσουν να τηρούν την ίδια στάση.
Σύμφωνα με πληροφορίες του Voria.gr, ο μητροπολίτης Νεαπόλεως Σταυρουπόλεως Βαρνάβας εμφανίζεται ιδιαίτερα ενοχλημένος από τη στάση των συγκεκριμένων ιερέων.
Όλα ξεκίνησαν μετά το Πάσχα όταν διαπιστώθηκε ότι ορισμένοι ιερείς είχαν αγνοήσει τις οδηγίες σχετικά με τη λειτουργία της Ανάστασης και έκαναν του κεφαλιού τους. Παράλληλα, ορισμένοι εξ αυτών συνέχισαν με προκλητικό τρόπο να δηλώνουν προς το ποίμνιό τους ότι δεν υπάρχει κορονοϊός και ότι όλα είναι κατασκεύασμα κάποιων επιτήδειων.
Ορισμένοι μάλιστα, απαγόρευαν την είσοδο στους ιερούς ναούς σε όσους εκ των πιστών φορούσαν προστατευτικές μάσκες. Την ίδια αντικοινωνική συμπεριφορά εμφάνιζαν και απέναντι στην εκστρατεία εμβολιασμού, προτρέποντας το ποίμνιό τους να μην εμβολιαστεί.
Σύμφωνα με πληροφορίες, στα ραντάρ της Μητρόπολης μπήκαν συνολικά δέκα ιερείς οι οποίοι κλήθηκαν σε απολογία.
Όπως εξηγεί αρμόδια πηγή «κάποιοι εξ αυτών επέδειξαν μεταμέλεια, κατάλαβαν το σφάλμα τους και ζήτησαν συγγνώμη, ορισμένοι, όμως, παρέμειναν αμετανόητοι».
Ένας εξ αυτών, μάλιστα, φέρεται να κατέθεσε ως έγγραφη απολογία ένα χειρόγραφο σημείωμα στο οποίο έγραφε «Χριστός Ανέστη!Αξιολογώντας τη στάση και τη συμπεριφορά αυτών των ιερέων ο μητροπολίτης Βαρνάβας προχώρησε στην επιβολή κάποιων κυρώσεων, προς το παρόν σε βάρος δύο συγκεκριμένων ιερέων, οι οποίοι εμφανίζουν την πλέον προκλητική συμπεριφορά.
Παράλληλα, εξετάζεται το ενδεχόμενο επιβολής κυρώσεων και σε βάρος ορισμένων ακόμη, με τις σχετικές αποφάσεις να λαμβάνονται μέσα στο προσεχώς διάστημα.
Σύμφωνα με πληροφορίες, ποινές προσωρινής αργίας επιβλήθηκαν σε βάρος των ιερέων στις ενορίες Αγίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου, στη Νέα Ευκαρπία και Κοιμήσεως της Θεοτόκου, στα Πεύκα.
Οι συγκεκριμένοι ιερείς, πέραν του ότι έκαναν του κεφαλιού τους, τελώντας τη λειτουργία της Αναστάσεως στις 12 το βράδυ, παρά τις αντίθετες οδηγίες της Εκκλησίας της Ελλάδος, από την αρχή της πανδημίας, αλλά και έως τώρα, αμφισβητούσαν συστηματικά την ύπαρξη του κορωνοϊού, φτάνοντας μάλιστα στο σημείο, ως και να απαγορεύσουν ή να βγάλουν εκτός της εκκλησίας πιστούς οι οποίοι φορούσαν προστατευτική μάσκα.
Μεταξύ των κυρώσεων που μπορεί να επιβληθούν και σε άλλους ιερείς είναι η αφαίρεση κάποιων αρμοδιοτήτων ή και η μετάθεσή τους σε άλλα πόστα.
Υπήρξαν ιερείς οι οποίοι επέδειξαν ταπεινότητα και μεταμέλεια, αναγνωρίζοντας ότι έσφαλαν. Γι' αυτούς δεν πρόκειται να υπάρξει καμία κύρωση, εκτός εάν επαναλάβουν τα ίδια σφάλματα», αναφέρει στη Voria.gr αρμόδια πηγή.
Ο μητροπολίτης Βαρνάβας, από την πρώτη στιγμή που ενέσκηψε η πανδημία, ήταν από τους ιεράρχες οι οποίοι προέτρεπαν το ποίμνιό τους να υπακούουν στις οδηγίες των ειδικών επιστημόνων και να τηρούν τα μέτρα τα οποία αποφάσιζε η πολιτεία.
Η στάση του αυτή έγινε περισσότερο επίμονη και πιεστική προς τον κλήρο, μετά την απώλειες ιερέων, ιεροψαλτών και μελών εκκλησιαστικών συμβουλίων, αλλά και δεκάδων πιστών εξ αιτίας του κορονοϊού που θρήνησε η Μητρόπολη Νεαπόλεως Σταυρουπόλεως.
Όπως εξήγησε στο Voria.gr o κ. Βαρνάβας η Μητρόπολη έχει θρηνήσει τέσσερις κληρικούς, όλοι νέοι σε ηλικία, οι οποίοι έχασαν τη ζωή τους από κορονοϊό.
«Μάλιστα με πετυχαίνετε μόλις τελείωσε η λειτουργία χειροτονίας του νέου ιερέα, στην ενορία του Αγίου Ιωάννη Μετεώρων, στη θέση του πατήρ Δημητρίου ο οποίος ήταν από τους πρώτους που εκοιμήθη, στο πρώτο ακόμη κύμα της πανδημίας».
Ο μητροπολίτης παραδέχθηκε ότι πράγματι υπήρξαν ζητήματα με ορισμένους ιερείς «αλλά τα λύσαμε κατά τρόπο πνευματικό, όπως αρμόζει στην Εκκλησία».
Πριν από λίγες ημέρες η Μητρόπολη Θεσσαλονίκης απομάκρυνε από τη θέση του στον ιερό ναό του Αγίου Αθανασίου, επί της οδού Εγνατίας, τον πατέρα Αντώνιο ο οποίος λειτουργούσε εκεί τα τελευταία χρόνια.
Οι λόγοι που οδήγησαν στην απομάκρυνσή του ήταν τα κηρύγματά του περί του κορονοϊού, ενώ και το Πάσχα ο εν λόγω ιερέας είχε τελέσει την αναστάσιμη λειτουργία στις 12 τα μεσάνυχτα, αντί στις 9, όπως όριζε η σχετική απόφαση της Ιεράς Συνόδου.
