Η Πανελλήνια Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων (ΠΟΠΣΜ) καταγγέλει πως η νέα ΜΚΟ υποστηρίζει πως οι γηγενείς Μακεδόνες Σερρών, όπως και σε ολόκληρη τη Βόρεια Ελλάδα, δεν είναι Έλληνες, αλλά ουσιαστικά Σκοπιανοί, μέλη της υποτιθέμενης μειονότητας “μακεντόνετς” που όπως υποστηρίζουν οι εθνικιστές των Σκοπίων “καταπιέζονται” από τις ελληνικές Αρχές.
Η Πανελλήνια Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόφων Μακεδόνων αναφέρει σε δημοσίευση τύπου της:
Στις 12 Ιανουαρίου 2018 δημοσιεύθηκε σε τοπική εφημερίδα των Σερρών η ίδρυση νέου Συλλόγου με την επωνυμία «Αδελφότητα Ντόπιων Σερραίων ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΣ» με έδρα την Ηράκλεια Σερρών. Μετά από μελέτη των σκοπών και των μέσων (άρθρο 2 & 3 του καταστατικού) του νεοϊδρυθέντος Συλλόγου διαπιστώθηκε η διάθεση για «προσφορά» σε ποικίλα πεδία που ξεκινά από τις συνήθεις δράσεις ενός κοινού πολιτιστικού συλλόγου (ίδρυση βιβλιοθήκης, ιματιοθήκης κτλ) και φτάνει σε ασυνήθιστες δράσεις όπως η «καταγραφή των κόκκινων δανείων προς τράπεζες των συμπατριωτών μας και υλικο-ηθική συμπαράστασή τους» και «φροντίδα και περίθαλψη τυχόν προσφύγων/μεταναστών».
Με μια πιο προσεκτική ανάγνωση του καταστατικού παρατηρούμε ότι ανάμεσα σε άλλα ο εν λόγω Σύλλογος έχει ως σκοπό (άρθρο 2.-ΣΚΟΠΟΙ) «τη συστηματική καταγραφή της πολιτιστικής κληρονομιάς του Τόπου μας, με τη διάσωση, διατήρηση και προβολή των ιστορικών στοιχείων, της ντόπιας Γλώσσας, των εθίμων και παραδόσεων». Άραγε σε ποια Γλώσσα αναφέρεται το καταστατικό; Στο ίδιο άρθρο του καταστατικού αναφέρεται η «καταγραφή βιογραφιών χαρακτηριστικών προσωπικοτήτων». Όταν διαβάσει κάποιος κάτι τέτοιο σε καταστατικό πολιτιστικού συλλόγου το μυαλό του πηγαίνει αυτόματα σε ονόματα Σερραίων, γνωστών για την εθνική τους δράση, όπως ο οπλαρχηγός Εμμανουήλ Παπάς, οι μακεδονομάχοι Βλάχβεης και Χατζηπανταζής, η δασκάλα του Μακεδονικού Αγώνα Φωτεινή Αλατά, οι ευεργέτες και οι προσωπικότητες του Μελενίκου κ.α. Άραγε αυτές τις προσωπικότητες σκοπεύει να αναδείξει ο νεοϊδρυθέν σύλλογος;
Πρόκειται για πραγματικά αγνή προσπάθεια διάσωσης και διατήρησης ιδιαίτερων πολιτιστικών χαρακτηριστικών των «εντοπίων» ή κρύβεται κάτι άλλο πίσω από τις «προσεγμένες» διατυπώσεις στο συγκεκριμένο καταστατικό; Στην περιοχή των Σερρών λειτουργεί ήδη ικανός αριθμός Πολιτιστικών Συλλόγων που εκπροσωπούν πλήρως τους γηγενείς πληθυσμούς και υπηρετούν (άλλοι με μεγαλύτερη και άλλοι με μικρότερη δραστηριότητα) την Παράδοση και τον Πολιτισμό της περιοχής. Άραγε σε ΤΙ ΕΞΥΠΗΡΕΤΕΙ η δημιουργία ενός ακόμη Πολιτιστικού Συλλόγου που απευθύνεται μάλιστα στους «εντοπίους» όλου του Νομού Σερρών, οποίος είναι υπερπλήρης; Τι θα πετύχει περισσότερο και ποιο «κενό» καλείται να καλύψει;
