Ως το κορυφαίο ελληνικό νησί, που ξεχωρίζει για τις «μυθικές» ομορφιές και τους αρχαίους θρύλους, προβάλλουν οι Βρετανικοί Times τους Λειψούς σε κατάλογο που δημοσίευσαν πρόσφατα με τους 16 πιο γαλήνιους ελληνικούς νησιωτικούς προορισμούς.
{https://x.com/VisitLipsi/status/1932653843738743209}
Η διεθνής ενημερωτική ιστοσελίδα αναφέρει χαρακτηριστικά πως «δεν θα είστε οι πρώτοι που θα έχετε μαγευτεί ολοκληρωτικά από αυτό το πανέμορφο νησί των Δωδεκανήσων».
Σύμφωνα με την αρχαία μυθoλογία η Καλυψώ μάγεψε τον Οδυσσέα και εκείνος παραδόθηκε για αρκετό καιρό στα "δίχτυα της γοητείας" του προικισμένου αυτού τόπου. Στη σύγχρονη εποχή αντίστοιχα, οι ταξιδιώτες "παραδίδονται" στα σαγηνευτικά τυρκουάζ νερά και τις φανταστικές παραλίες του νησιού. Από τις αμμουδιές του Πλατύ Γιαλού και του Κάμπου, μέχρι το βοτσαλωτό Μονοδένδρι, δεν υπάρχει η πιθανότητα να μην υποκύψει ο επισκέπτης στον πειρασμό μιας ονειρικής παραλίας των Λειψών. Για να πάει κανείς στους Λειψούς το ταξίδι δεν είναι πια οδύσσεια αλλά έχει απλοποιηθεί».
Η νέα διάκριση για τους Λειψούς εντάσσεται στο ενημερωτικό κάλεσμα του Δήμου που στόχο έχει να αναδείξει το άθικτο και εξωτικό φυσικό περιβάλλον του προορισμού ως αποτέλεσμα των βιώσιμων πρωτοβουλιών της τοπικής κοινωνίας που λέει «όχι» σε οργανωμένες ομπρέλες και ξαπλώστρες και στην κατασκευή πισίνων.
«Οι προσπάθειες αυτές έχουν αποφέρει καρπούς. Παραμένουμε ένα νησί χωρίς αλλοιώσεις και ταυτόχρονα διαθέτουμε σύγχρονες τουριστικές υπηρεσίες που δεν αφήνουν τους επισκέπτες μας ανικανοποίητους. 'Αλλωστε δεν είναι τυχαίο πως τα τελευταία χρόνια επιτυγχάνονται διαδοχικά ρεκόρ αφίξεων. Για εμάς είναι πρόκληση να διατηρούμε αλλά και να προβάλλουμε τις μυθικές ομορφιές μας με ουσιώδη αλλά και ευρηματικό τρόπο», εξηγεί ο Δήμαρχος Λειψών Φώτης Μάγγος.
Σημειώνεται πως το «Φιλί της Φωτιάς» που ξεπέρασε τις 200.000 προβολές μέσα σε λίγους μήνες, είναι το τρίτο μουσικό βίντεο κλιπ το οποίο γυρίζεται τα τελευταία χρόνια στο νησί της Καλυψούς, ενισχύοντας τη στρατηγική του Δήμου για πρωτότυπη προβολή με τη δύναμη της μουσικής και της εικόνας.
