Σάλο έχει προκαλέσει η υπόθεση κακοποίησης γαϊδάρου από τον αντιδήμαρχο Ζίτσας Ιωαννίνων, που εξακολουθεί να αρνείται - δια μέσω του συνηγόρου του - πως είχε σκοπό να τραυματίσει το άτυχο ζώο.
Το πρωί της Τρίτης, ένταση επικράτησε όταν ο δικηγόρος Δημήτρης Δήμου ανέλυσε στον «αέρα» του Mega την υπεραστική γραμμή του πελάτη του.
Πιο συγκεκριμένα, όταν ο δημοσιογράγος Ιορδάνης Χασαπόπουλος του είπε για την φωτογραφία από την πλατεία του χωριού που δείχνει το ζώο να είναι δεμένο στην καρότσα του αυτοκίνητου, εκείνος επέμεινε πως ο εντολέας του δεν είχε καταλάβει πως του είχε πέσει.
Αυτή η δήλωση προκάλεσε την έκρηξη της δημοσιογράφου Ανθής Βούλγαρης - με αποτέλεσμα να ακολουθήσει ο παρακάτω διάλογος που ήταν γεμάτος ένταση.
Ανθή Βούλγαρη: Κύριε Δήμο επειδή σας ακούω με μεγάλη προσοχή από χθες, είναι δυνατόν να μεταφέρεται ένα ζώο, ένας γάιδαρος επάνω στην καρότσα; Είναι δυνατόν ένας ιδιοκτήτης γαϊδάρου να τον έχει αφήσει κάπου και να του έχουν επιτεθεί σκυλιά ή λύκοι; Είναι δυνατόν να μην έχει καταλάβει οτι από την καρότσα του έχει φύγει ένα ζώο 200 κιλών το οποίο σφάδαζε;
Δ. Δ.: Το αν είναι δυνατόν ή όχι είναι θέμα του κάθε ανθρώπου. Κάθε ένας έχει διαφορετική αντίληψη των πραγμάτων και διαφορετική αίσθηση.
Α. Β: Άρα μας λέτε οτι δεν έχει την αντίληψη να καταλάβει αν έπεσε το ζώο.
Δ. Δ.: Η υπερασπιστική γραμμή και η θέση του είναι οτι δεν κατάλαβε οτι έπεσε και θα μείνει μέχρι το τέλος. Το αν το κατάλαβε και συνέχισε, θα το δούμε.
Α. Β.: Βέβαια παράνομα το είχε στην καρότσα.
Δ. Δ.: Αυτό είναι άλλο θέμα.
Α. Β.: Όχι δεν είναι άλλο θέμα. Κακοποίηση είναι και αυτό.
Δ. Δ.: Δεν είναι κακοποίηση.
Α. Β.: Βεβαίως και είναι κακοποίηση.
Δ. Δ.: Για εσάς, για εμένα δεν είναι.
Α. Β.: Μιλάτε σε μία ιδιοκτήτρια τριών ιπποειδών και ξέρω πολύ καλά τι είναι κακοποίηση. Ξέρω πολύ καλά τους νόμους, όπως κι εσείς τους ξέρετε. Δεν θα μας βγάλετε τρελούς ότι δεν ξέρω τους νόμους.
Δ. Δ.: Θα μου μιλάτε με τον πρέποντα σεβασμό όπως εγώ σε εσας.
Α. Β.: Με τον πρέποντα σεβασμό, αλλά δεν μπορείτε να υποτιμάτε τη νοημοσύνη μας.
Δ. Δ.: Τη νοημοσύνη υποτιμάει η κοινή γνώμη που λέει ότι ο άνθρωπος αυτός ήθελε να κακοποιήσει ένα ζώο, το πήρε, το έδεσε όπως το έδεσε, το τράβαγε μέσα στον κόσμο να το βλέπουν όλοι. Είναι αυτό λογική; Είναι λογική να αγοράζει το ζώο για τις ανάγκες της επιχείρησής του, να το τραυματίζει και να το κακοποιεί; Είναι λογική να θέλει μετά κατευθείαν από το ατυχές περιστατικό να δώσει τις πρώτες βοήθειες και να έχει στόχο την κακοποίηση;
